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インドの自宅近くにあるアシュラムで、小さな家を数か月借りています。耐えがたいほど暑い季節なので、宿泊客は私だけです。ほとんどの日、ガジュマルの木々の間を裸足で歩き、落ちたマンゴーやタマリンドのさやを集めていると、まるで地球上で人間は自分だけのように感じます。敷地内にはサルが歩き回り、私が名前を付けたクジャクが毎朝、屋上でコーヒーを飲む私のそばに座っています。

それは内向型の人にとって完璧な隠れ家のように聞こえます内向型、ですよね? ところが、問題があります。

毎日、男性たちが家の外で爆発物を鳴らします。内臓が縮み上がるような爆音で、家具が揺れ、神経が跳ね上がり、動物たちはパニックになって鳴き叫びます。彼らは互いに叫び合いながら、爆発を敷地内のあちこちへ移動させます。そして、私が眠っているときや瞑想しているときの早朝に、それを爆発させるのです。

私が苦情を伝えると、宿泊施設の管理者は、爆発物は人を追い払うためではなくサルを追い払うためのものだと言い、男性たちにやめるよう頼むと話しました。でも、やめませんでした。今もまだ続いています。だから毎日、衝撃とともに一日が始まり、本来ならクジャクと静かにコーヒーを飲む時間に、私は立ち直ろうとすることになります。

この状況は腹立たしく、対処する価値があります。でも私がもっと気になっているのは、さらに大きな問題が浮かび上がってきたことです。私は自分自身を主役にしてしまっています。本来は自分のことではない出来事なのに。自分を主人公の役に置くことで、爆発が止んだ後も苦しみが長く残ります。 狙われた、嘘をつかれた、尊重されなかったと感じます。頭の中で何度もこの物語を繰り返し、自分を被害者として描いています。

言い換えれば、私は物事を個人的に受け取っているのです。そしてINFPとして、私はあらゆることについて、こうしてしまうことが多いと気づきました。

人生は個人的なものではないの?

私たちは皆、自分自身に物語を語っています。そしてたいていの場合、私たちが主役です。爆発やサルのことでも、愛する人との口論でも、こじれてしまった職場の人間関係でも、頭の中のおしゃべりは、自分にとってそれが何を意味するのかを中心に回りがちです。

物事を個人的に受け取ってしまうのはよくあることですが、それは同時に自分を縛るものでもあります。古代から現代までの理論の多くは、次の点で一致しています。

  • 認知行動療法では、物事を個人的に受け取ることを「個人化」と呼びます。これは、実際に起きていることを歪めて捉え、自分自身をよりつらくさせる思考の習慣の一種です。
  • 古代ギリシャのストア哲学では、私たちがコントロールできるのは他人ではなく、自分自身の反応だけだと説きます。つまり、物事を個人的に受け取り続けるとき、私たちはある程度、自分自身の苦しみを生み出しているのです。
  • 仏教 は、無我、すなわち「固定された自己はない」という考えと、執着しないことを説きます。自分が何者だと思うか、あるいは人生がどうあるべきかに強く執着するのをやめると、苦しみは軽くなるという考えです。
  • ヴェーダ哲学では、識別力(ヴィヴェーカ)と無執着(ヴァイラーギャ)を重視します。こうした実践は、それについての自分勝手な物語に沈み込むのではなく、本当に何が起きているのかを見極める助けになります。 
  • 著書『四つの約束』で、ドン・ミゲル・ルイスはこう簡潔に述べています。「何事も個人的に受け取らないこと。」彼は、人々は私たちのためではなく自分自身の動機に基づいて行動しており、すべてが自分に関係していると思わせる物語を自分に語るとき、私たちは余計な苦しみを生み出すと考えています。 

表現は違っても、考え方は同じです。私たちは自己中心的な視点で人生を歩むこともできますが、すべてが自分に関することだと思い込むと苦しみます。INFPとして、私はそのパターンにいかに簡単に陥るか、そして自分の性格がそれをいかに強く後押ししうるかを実感してきました。 

INFPが物事を個人的に受け取りやすい理由

1. 私たちは物事が完璧であることを望み、そうでないと傷つきます。

INFPは、自分の価値観に沿って生きることを深く大切にしています。現実の生活が自分にとって正しいことや公平だと感じることと一致しないと、個人的に受け止めてしまいやすいものです。私は自分のアイデンティティを理想と結びつけているため、誰かが自分の信じることに異議を唱えたり、人格を批判したり、心の平穏を乱したりすると、個人攻撃のように感じられることがあります。 

性格理論では、これを私たちの認知機能、つまり世界を理解するために最も頼りにする心の習慣と関連づけています。INFPはまず内向的感情(Fi)を用い、これが自分にとって大切なものを強く守ろうとする姿勢につながります。そして、それを外向的直観(Ne)で補います。これは多くの可能性や「もしも」のシナリオを生み出します。これらの機能が組み合わさると、単純な状況が大きな感情の物語へと変わり、実際以上に対立を個人的なものとして感じてしまうことがあります。 

2. 私たちの内なる対話は生き生きとしていて、ときに絶え間なく続きます。

INFPの傾向に当てはまる人の多くと同じように、私は考えすぎる傾向があります。私は自分の物語や、それが導きうるあらゆる可能性を、書き直し、さらに頭の中で何度も修正します。これは外向的直観が働いている状態です。 INFPは、感情だけをもとに結論へ飛びつくわけではありません。その背後にある何幕にもわたるドラマを想像します。そこには、仮想的な会話や、自分には理解できない行動を取る他者の動機も含まれます。そうした頭の中での物語づくりによって、目の前で実際に起きていることから意識が遠ざかり、何かがうまくいかないときに被害者のように感じやすくなることがあります。 

3. 高い感受性と自己疑念が、物事の見え方を形づくります。

INFPは物事を深く感じ、ほとんどすべてのことに意味を見出そうとする傾向があります。その感受性は、微妙な違いに気づき、他者とつながる助けになるため、才能にもなり得ます。しかし注意しないと、他の人なら気に留めずに流してしまうことに過剰反応したり、あまりに強く感じるがゆえに、自分にとって良くない状況にとどまり続けたりすることもあります。

私が世界を理解する主な方法は内向的感情(Fi)であり、これは起きていることを理解する際に、自分の内なる感情や価値観を頼りにすることを意味します。また私は、INFPが時に呼ぶFi–Siループ。簡単に言うと、今この瞬間の直感を信じる代わりに、過去の記憶や傷ついた経験を何度も思い返してしまう状態です。そうなると、自分自身を責めやすくなります。本来は自分とは関係のなかったことまで、自分は十分ではないという証拠のように感じられ始めます。

物事を個人的に受け取らないための役立つ実践法

自分が物事を個人的に受け取っていることに気づいたとき、私はこれらの実践に立ち返ります。

客観的に観察する

マインドフルネスや瞑想を通じて、自分の思考や感情的な反応に気づき、それらに執着せずにやり過ごすことを学べます。練習を重ねることで、不快に感じることがあったときに、すぐさま防衛的になったり被害者意識に陥ったりしにくくなります。

形式的な瞑想の実践に魅力を感じないなら、内省もまた、何でも自分に関係づけてしまう習慣をゆるめる方法になります。次のようなシンプルな問いかけやアファメーションを試してみてもよいでしょう。

  • 「今、狙われていると感じている『私』とは、誰、あるいは何なのだろう?」
  • 「私はこれについて、自分にどんな物語を語っているのだろう?」
  • 「私は、自分が個人的に受け取っている[身体、人間関係、仕事、子ども、その他の何か]ではない。」

こうした問いかけによって、私たちはエゴや個人的な視点を超えて見始め、日々の浮き沈みから少し距離を取れるようになります。

思い込みを避ける

他の人は私たちのためではなく、自分自身のために行動しているのだと認識することが重要です。率直に言えば、誰かが何かを言ったりしたりするとき、それはあなたのことではなく、その人自身のことなのです!

私たちはどれほど頻繁に、他人の行動の理由や言葉の意図を推測しているでしょうか。そして、その思い込みがどれほど頻繁に間違っているかを考えてみてください。多くの場合、物事を個人的に受け取ることには、早合点が伴います。 足りない部分を勝手に埋めるのではなく、質問し、確認し、何が起きているのかについて率直に話し合うことを学びましょう。 

内なる強さを育む

何かが個人的なことのように感じられるときでも、それとどう向き合うかは自分で選べます。友人がもっともらしくない言い訳をして誘いを断った? もしかしたら、忙しいのかもしれませんし、つらい時期を過ごしているのかもしれません。編集者が原稿を見送った? これは必ずしも自分の仕事への評価ではなく、相手の優先事項や求めるものとの適合性を反映しているだけかもしれない、と私は思い出します。あらゆる結果を自分が何者であるかの判決として扱うのをやめると、より揺るぎない自己感覚が育まれます。そしてそれは、他者をまずは善意に解釈することから始まります。 

最後に

INFPとして、私は周囲の環境でより穏やかに過ごせるよう、自分の内面世界を落ち着かせようとしています。物事をあまり व्यक्तिगतに受け取らないことを学ぶことで、そのために必要な洞察力と知恵を育むことができます。外的な状況が変わるのでしょうか? 必ずしもそうとは限りません。しかし爆竹の件では、すでに役立ち始めています。自分個人の不満を超えて、動物虐待や花火による大気汚染についてアシュラムの運営側と話し合ったところ、彼らはサルを管理する新たな方法を探すことに同意しました。それまでの間、私は日々の騒ぎを、「人生において本当に個人的なものは自分自身の心だけだ」ということを नियमित的に思い出すきっかけに変える準備ができています。

Rachel Markowitz

Rachel Markowitzは、フリーランスライター、認定ヨガ・瞑想インストラクター(500時間YTT)、そして長期旅行者で、現在はインドに住んでいます。10年以上にわたり、世界各地で自己探求や代替的な生き方に関するクラス、ワークショップ、リトリートを主催してきました。シンシナティ大学で経済学の学士号を取得し、デンマークでは国際ビジネス、コロンビアではスペシャルティコーヒー、グアテマラではエネルギー療法、ネパールではチベット仏教も学びました。性格診断テストでは、INFPおよびIndividualistと判定されています。