에니어그램의 심리적 방어기제 이해하기

이 블로그 글은 Enneagram의 모든 요소, 즉 날개, 화살표, 하위 유형, 지성의 중심, 성장 경로 등을 더 깊이 살펴보는 에니어그램 기초 시리즈의 일부입니다. 시리즈 전반을 살펴보려면 여기의 소개 글부터 읽어 보세요.

에니어그램 기초를 소개하는 블로그 글에서 저는 방어기제를 우리가 떼어내는 것을 잊어버린 반창고와 같다고 설명했습니다. 완전히 아물지 않은 상처를 가리고 있는 반창고 말입니다.

어린 시절에는 충족되지 못하는 욕구가 많습니다. 부모님은 최선을 다하더라도 우리의 마음을 읽고 우리가 무엇을 언제 필요한지 정확히 이해할 수는 없습니다. 또한 어린아이인 우리는 자신이 원하고 필요한 것을 분명히 표현하는 능력이 부족한 경우가 많으므로, 이러한 욕구 중 일부는 충족되지 못한 채 남게 됩니다.

자신의 생존을 보장하고 돌봄을 제공하는 사람들에게 계속 사랑과 보호를 받기 위해, 우리는 그 고통으로부터 마음을 지키는 방어기제를 발달시킵니다. 바로 그 반창고입니다.

에니어그램의 아홉 가지 방어기제

에니어그램에는 아홉 가지 방어기제가 있으며, 각 유형마다 하나씩 있습니다. 하지만 우리는 타고난 유형에 해당하는 발달 단계에서 생기는 상처에 특히 민감한 한편, 아홉 가지 방어기제 중 어느 것이든 발달시킬 수 있습니다. 실제로 여러분은 살아오면서 이 모든 방어기제를 사용해 보았을 가능성이 큽니다.

문제이자 과제는 무엇일까요? 여러분은 어떤 방어기제에 가장 많이 의존하고 있나요? 어떤 반창고를 떼어내기가 가장 어렵나요?

예를 들어, 타인을 모방하며 배우는 것은 인간의 본성입니다. 저는 법조계 경력 초기, 성공한 변호사들의 핵심 특성을 받아들이고 높은 지위의 법률 전문가라는 ‘피부’를 입으려 했던 기억이 납니다. 한동안 노력했지만, 결국 그 피부는 제가 원래의 저도 아니고 되고 싶은 저도 아니라는 사실을 깨달았습니다. 그래서 그 페르소나와 예전에 입던 불편한 정장들을 모두 벗어던지고 다른 진로를 탐색하기 시작했습니다.

저처럼 3번 유형이 아닌 사람에게는, 자신이 입어 본 성공의 ‘피부’가 정체성과 맞지 않는다는 사실을 깨닫는 일이 3번 유형에게 그랬을 법한 것보다 훨씬 쉬웠습니다. 3번 유형은 동일시라는 방어기제를 사용하기 때문입니다. 성공의 피부는 자신이 있는 그대로 받아들여지지 않는다는 고통스러운 감정을 느끼지 않게 해 주는 유일한 것입니다. 그리고 그 방어를 내려놓는다는 것은 사랑받기 위해 자신을 연기해야 한다는 슬픔을 마주한다는 뜻입니다.

7번 유형인 저는 누군가를 이상화하고 있을 때, 특히 평생 우러러본 사람들을 이상화하고 있을 때 이를 알아차리기가 훨씬 어렵습니다. 그것이 제 방어기제이기 때문입니다. 또 저는 매일 ‘다 잘될 거야’라고 끊임없이 되뇌며 합리화를 사용합니다. 그러는 동안 몰래 숨을 참고 긴장으로 몸이 움츠러드는 것을 느낍니다. 하지만 제 마음, 즉 제 반창고는 다른 방법은 없으며 모든 것이 괜찮은 척하는 것 외에는 다른 선택지도 앞으로 나아갈 다른 길도 없다고 말합니다. 이것이 방어기제의 속임수입니다. 우리를 안전하게 지켜 주는 동시에 안대를 쓴 채 살아가게 하는 방식을 이해하는 것이 중요합니다.

이제 설명은 이쯤 하고, 각 유형이 사용하는 주요 방어기제를 간략히 소개하겠습니다. 일부 유형은 하나 이상을 사용하기도 합니다. 앞으로의 글에서 각각을 더 자세히 살펴보겠습니다.

1번 유형 - 반동형성

반동형성은 감정이나 감각을 받아들여 다른 것으로, 흔히 정반대의 것으로 표현하는 행위입니다. 예를 들어 좌절감을 공손함으로, 부러움을 감탄으로, 반항하고 싶은 욕구를 더 많은 책임을 떠맡는 행동으로 바꾸는 것입니다.

외부 기준을 따라야 하는 1번 유형에게 반동형성은 실제 감정과 감각을 그 상황에서 ‘좋다’고 정의된 것으로 바꾸는 것을 뜻합니다. 내면에서는 이 과정이 매우 빠르게 일어나므로, 이들은 분노나 다른 반응을 잠깐 알아차렸다가 방어기제가 그것을 다른 것으로 되돌려 내보내기 전에 지나가 버립니다.

1번 유형은 ‘나는 화난 게 아니야. 그냥 제대로 하고 싶을 뿐이야’라고 말하기 시작할 때 자신에게서 이를 관찰할 수 있습니다. 다른 사람들은 1번 유형이 옳은 일을 하는 데 몰두하거나 다른 사람도 제대로 해야 한다고 주장할 때 이 방어기제를 사용하고 있음을 알아차릴 수 있습니다.

예를 들어, 저는 손님들에게 멸균우유 팩에서 우유를 올바르게 따르는 방법을 기꺼이 알려 주던 1번 유형을 알고 있습니다. 놀랍게도, 여러분이 지금까지 하던 방식은 아닙니다. 우유 나오는 구멍이 컵에서 가장 멀어지도록 팩을 돌리세요. 처음에는 정말 어색하게 느껴집니다. 하지만 그렇게 하지 않으면 훨씬 더 많이 흘리게 되니, 그녀는 왜 누군가가 잘못된 방식으로 따르는지 이해할 수 없었습니다!

2번 유형 - 억압

억압은 심리적 마취제처럼 작용합니다. 생각, 감정 또는 감각을 받아들여 더 깊은 고통의 원천을 경험하지 않도록 재빨리 무의식 속으로 보냅니다.

거절을 피하려는 욕구에 이끌리는 2번 유형에게는, 다른 사람과의 연결을 약화할 수 있는 모든 것을 억압하는 것이 자연스럽습니다. 분노나 슬픔을 표현하는 것, 어떤 사람에 대해 부정적인 생각을 하는 것, 심지어 다른 사람들이 좋아하지 않을 수 있는 자신의 일부를 없애는 것까지 포함됩니다.

이는 2번 유형이 덜 연결되어 있는 사람보다 자신이 아끼고 내집단의 일원으로 여기는 사람에게서 더 두드러집니다. 그러므로 늦잠을 자야 하거나, 저녁에 쉬어야 하거나, 정말 건강한 음식을 해 먹어야 하더라도, 2번 유형은 누군가와의 관계를 중요하게 여긴다면 상대방의 필요를 우선하기 위해 자신의 필요를 억압합니다.

3번 유형 - 동일시

동일시에서는 다른 사람들이 가치 있게 여기는 사람, 이미지 또는 역할 모델과 자신을 동일시하고, 그 존재가 됩니다. 두 번째 피부를 입는 것처럼 우리는 타인이 가치 있게 여기는 사람이나 무언가처럼 보이고자 합니다.

성취를 통해 가치 있는 사람이라는 메시지를 받은 3번 유형은 어린아이의 눈으로 주변을 살피며 자신의 환경에서 성공으로 정의되는 것이 무엇인지 파악합니다. 그 사람을 면밀히 관찰한 뒤, 성공으로 인정받고 사랑받기 위해 그들의 기술, 재능, 능력을 받아들여 그 사람이 되려고 최선을 다합니다. 이는 ‘아버지는 늘 내가 변호사가 되기를 바라셨고, 그래서 법학전문대학원에 갔어요’와 같이 들릴 수 있습니다.

4번 유형 - 내사

내사에서는 우리 것이 아닌 것, 애초에 우리에게 속하지 않았던 것을 내면화하고 그것이 우리 것이었다고 스스로 믿게 만듭니다. 예를 들어 누군가가 우리의 예술적 능력을 비판한다면, 내사를 통해 우리는 그것을 내면화하고 자신이 그 비판자라고 믿게 됩니다. 그렇게 함으로써 우리는 비판과 관계를 더 잘 통제할 수 있다고 믿습니다.

이는 우리 모두가 하는 일입니다. 비판받았다면 자신을 비판합니다. 욕구가 충족되지 않았다면 자신의 욕구를 무시합니다. 4번 유형은 비판이나 다른 고통스러운 경험을 받아들이고, 계속해서 내면의 고통에 자신을 노출함으로써 그것을 관리하려 하는 동시에 다시 경험하지 않으려 합니다.

예를 들어 4번 유형은 ‘나는 음악을 쓰는 걸 좋아하지만, 언니가 내가 형편없다고 해서 이제는 기타만 쳐요’라고 말할 수 있습니다.

5번 유형 - 고립

고립은 단순히 신체적으로 물러나는 것이 아닙니다. 고립의 진정한 정의는 불안이나 감정에 압도되는 것을 피하기 위해 감정을 생각이나 관념으로부터 분리하는 것입니다. 5번 유형에게 이러한 분리는 어려운 감정을 경험하지 않도록 보호할 뿐 아니라 다른 사람에게 정서적 또는 신체적 지원을 필요로 하지 않도록 해 줍니다.

객관적이어야 하고 감정에서 자신을 분리해야 할 때는 누구나 고립을 사용합니다. 예컨대 외과의사가 환자의 생명을 손에 쥐고 있을 때나 군 장성이 전쟁의 참상에 압도되지 않아야 할 때가 그렇습니다. 그러나 고립은 5번 유형이 감정을 전혀 느끼지 못하게 하고, 다른 사람과 많은 접촉이 필요하지 않다고 믿게 만듭니다.

6번 유형 - 투사

투사는 자신에게 속한 것, 즉 감정, 생각 또는 감각을 다른 사람에게 투영하는 것입니다. 이는 내사의 반대입니다. 이를 통해 사람은 자신이 느끼는 비난이나 위협에서 벗어나, 그것이 다른 개인이나 집단 때문에 발생한다고 믿을 수 있습니다.

6번 유형에게 이것은 불편한 두려움이나 ‘진실’을 외부 대상으로 옮겨놓음으로써 제거하게 해 줍니다. 예를 들어, 직장에서 불안감을 느끼는 사람은 동료가 자신을 판단하고 있다고 상상할 수 있습니다. 또는 관계에서 자신의 헌신에 의문을 품고 있으면서 파트너에게 ‘당신이 나와 헤어지고 싶어 하는 거 알아’라고 말할 수도 있습니다. 이것이 6번 유형의 편집증의 근원입니다. 투사가 뿌리 깊은 습관이 되었기 때문에 이들은 무의식적으로 모든 사람을 의심합니다.

7번 유형 - 합리화와 이상화

합리화에서는 우리가 하고 싶은 일을 하기 위한 그럴듯한 이유를 찾습니다. 진짜 근본 이유를 인정하지 않은 채, 어떤 입장이나 행동에 대한 이유를 그냥 만들어 냅니다. 특히 일이 계획대로 흘러가지 않을 때, 실패감을 피하기 위해 그것을 ‘좋은 학습 경험’으로 치부할 때 우리 모두 이렇게 합니다.

이상화는 모든 것을 실제보다 더 좋게 보아야 하는 것, 모든 것에 긍정적인 해석을 덧붙이는 것입니다. 사랑하는 사람의 결점을 지나쳐 보아야 할 때 우리 모두 이를 사용합니다.

그러나 7번 유형에게 합리화와 이상화는 자신이 처한 사람이나 상황에 관한 불편한 감정을 피하도록 돕습니다. 지루함을 피하기 위해 ‘파티를 시작하자. 생일인 사람은 내가 음악을 크게 틀고 칵테일을 나눠 줘도 신경 쓰지 않을 거야’라고 말할 수 있습니다.

8번 유형 - 부정

부정은 말 그대로 감정, 감각, 생각 또는 현실의 존재를 부인하는 것입니다. 고통스러운 진실도 ‘그런 일은 없었어’ 또는 ‘그건 아프지 않았어’라고 말하는 것만으로 거짓이 될 수 있습니다.

8번 유형에게 자신의 취약함과 약점을 부정하는 것은 강하다고 느끼게 해 주며, 어떤 도전이든 맞설 수 있게 돕습니다. 이는 초인적이고 무적이라고 느끼게 하고, 아무것도 자신을 해칠 수 없다고 믿게 합니다. 8번 유형에게 부정은 고통과 약점이 아예 존재하지 않는다는 뜻이기 때문입니다. 이들은 ‘다리가 부러졌을 때 그냥 걸어서 병원에 갔어. 아무것도 느껴지지 않았지!’라고 말할 수 있습니다.

9번 유형 - 해리

해리는 모든 방어기제의 일부를 이룹니다. 이는 고통스러운 내면 경험에 대해 ‘잠들어 버리거나’ 감각을 무디게 하는 경향입니다. 문제는 이 과정에서 자신과의 연결을 잃을 위험이 있다는 점입니다.

9번 유형에게 감각을 무디게 하는 것은 자신의 빛을 낮추고 삶에 대한 경험을, 내적으로도 외적으로도 흐리게 하는 것과 같습니다. 독서, 식사, 텔레비전 시청 같은 활동을 통해서도 그렇게 할 수 있지만, 농담을 하거나 지나치게 말을 많이 하거나 사소한 일에 집중하는 방식으로도 그럴 수 있습니다. 이는 분리의 고통, 그리고 자신의 말을 아무도 듣지 않거나 자신이 포함되지 못한다는 고통을 느끼지 않기 위한 방법일 뿐입니다. 그래서 9번 유형은 ‘지금은 우리 싸움에 대해 얘기할 수 없어. 친구를 도와주러 가야 해’라고 말할 수 있습니다.

마무리

방어기제를 어린 시절 떼어내는 것을 잊은 반창고로 생각하든, 침입자로부터 자신을 지키려는 개인 군대로 생각하든, 방어기제는 우리가 삶을 온전히 경험하고 아직 아물지 않은 상처에 대해 다양한 관점과 의견을 품지 못하게 합니다. 성인이 된 우리는 삶이 일상적으로 던지는 고통을 관리할 도구와 능력을 갖추고 있습니다. 언제, 왜 이러한 방어기제를 사용하는지 알아차리는 법을 배우면 우리의 촉발 요인에 대처하고 자신과 타인에게 더 큰 연민을 가질 수 있습니다.